محمد الريشهري

390

حكم النبي الأعظم ( ص )

3 / 5 مَوانِعُ التَّزكيةِ الكتاب " إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ " . « 1 » الحديث 4136 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ ولا يَنظُرُ إلَيهِم يَومَ القِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِم ولَهُم عَذابٌ ألِيمٌ : شيخٌ زانٍ ، ومَلِكٌ جَبَّارٌ ، ومُقِلٌّ مُختالٌ . « 2 » 4137 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ عز وجل يَومَ القِيامَةِ ولا يَنظرُ إليهِم ولا يُزَكِّيهِم ولَهَم عذابٌ ألِيمٌ : رجُلٌ بايَعَ إماما لا يُبايِعُهُ إلّا للدُّنيا ، إن أعطاهُ مِنها ما يُرِيدُ وَفى لَهُ ، وإلّا كَفَّ ، ورَجُلٌ بايَعَ رَجُلًا بِسِلعَتِهِ بَعدَ العَصرِ فَحَلَفَ بِاللّهِ عز وجل لقد اعطِيَ بها كذا وكذا فَصَدَّقَهُ فَأخَذَها ولَم يُعطَ فيها ما قالَ ، ورَجُلٌ عَلى فَضلِ ماءٍ بِالفَلاةِ يَمنَعُهُ ابنَ السَّبيلِ . « 3 » 4138 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ثلاثةٌ لا يَنظُرُ اللّهُ إلَيهِم يَومَ القِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِم ولَهُم عَذابٌ ألِيمٌ : المُرخِي ذَيلَهُ مِنَ العَظَمَةِ ، والمُزَكِّي سِلعَتَهُ بِالكِذبِ ، ورَجُلٌ استَقبَلَكَ بِوُدِّ صَدرِهِ فَيُوارِي وقَلبُهُ مُمتَلِئٌ غِشّا . « 4 »

--> ( 1 ) آل عمران : 77 . ( 2 ) الكافي : ج 2 ص 311 ح 14 عن أبي حمزه عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 73 ص 221 ح 14 . ( 3 ) الخصال : ص 107 ح 70 عن أبي هريرة ، بحارالأنوار : ج 67 ص 185 ح 2 . ( 4 ) تفسير العياشي : ج 1 ص 179 عن السكونيّ عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج 75 ص 211 ح 6 .